الشيخ البهائي العاملي

56

جامع عباسى ( فارسي )

بمالد وبگويد بسم الله الذي لا إله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والسقم والعدم والصغار والذل والفواحش ما ظهر منها وما بطن مقصد دوم در نماز جمعه است بدان كه ميانه مجتهدين در وجوب نماز جمعه در زمان غيبت امام عليه السلام خلاف است وأصح آنست كه مكلف مخير است ميانه گذاردن نماز جمعه ونماز ظهر اما چون ثواب نماز جمعه بيش از ثواب نماز ظهر است أولى آنست كه بجاى نماز ظهر نماز جمعه گذارده شود واگر كسى خواهد كه به جهت احتياط نماز ظهر را بعد از آن بگذارد جايز است واز آن منعى نيست ونماز جمعه دو ركعت است مثل نماز صبح واز هشت كس ساقط است أول از زن دويم بنده سيم مسافر چهارم كور پنجم پير عاجز هفتم شلى كه از راه رفتن عاجز باشد هشتم از كسى كه از نزد أو تا جائى كه نماز جمعه گذارده مىشود زيادة بر دو فرسخ باشد واگر كسى از اين جماعت غير از زن حاضر شود نماز جمعه از أو ساقط ( 1 ) نيست وآنچه به نماز جمعه تعلق دارد سى امر است نه امر واجب وبيست ويك امر سنت اما نه امر واجب أول ملاحظه وقت نماز جمعه است ووقت آن از زوال آفتاب است تا وقتي كه سايه كه بعد از زوال حادث شده مساوى شاخص شود وبعضي از مجتهدين برآنند كه وقت نماز جمعه مثل وقت نماز ظهر است دويم آنكه به جماعت گذارند چه فرادا گذاردن نماز جمعه حرامست سيم آنكه جماعتى كه نماز جمعه مىگذارند كمتر از پنج نفر نباشند كه يكى از ايشان پيش نماز است چهارم آنكه پيش نماز يا غير أو قبل از نماز جمعه دو خطبه بخواند كه هر يك از آن دو خطبه مشتمل باشد بر حمد وثناى خدا وصلوات بر پيغمبر ( ص ) وآل ووعظ وخواندن يك سوره كوتاه يا يك آية تام الفايده پنجم آنكه خطيب در وقت خطبه خواندن ايستاده باشد ششم آنكه وضو داشته باشد هفتم آنكه هر دو خطبه را به پنج نفر از حاضران يا زيادة بشنواند هشتم آنكه در ما بين دو خطبه لمحه بنشيند نهم آنكه هر گاه دو جماعت در دو جا نماز جمعه گذارند واجبست كه ميانه ايشان يك فرسخ يا زيادة فاصله بوده باشد پس اگر ميانه ايشان كمتر از يك فرسخ باشد وهر دو به يك بار شروع در نماز كرده باشند نماز هر دو باطل است والا نماز سابق صحيح است ونماز لاحق باطل واما آن بيست ويك امر سنت كه تعلق به نماز جمعه دارد أول غسل ( 2 ) جمعه كردن چنان كه در باب طهارت مذكور شد دويم سر تراشيدن وبه سدر وخطمى شستن سيم محاسن شانه كردن چهارم ناخن چيدن پنجم سبيل گرفتن ششم بهترين وپاكترين رخوت خود پوشيدن هفتم خود را به بوى خوش معطر ساختن هشتم قبل از

--> ( 1 ) ولى أحوط اكتفا ننمودن وخواندن نماز ظهر است نيز صدر دام ظله العالي . ( 2 ) وأولى بلكه أحوط به ملاحظه بعض اخبار ترك نكردن آن است وفقنا وجميع المؤمنين لذلك انشاء الله تعالى صدر دام ظله .